也许这样会堕入实用主义。“两难”。若问中国特色是什么？就是“两难”。

中国特色就是”两难”

方方好像还表示，毕竟写作者可以从作协这个途径拿到属于他自己的“饭”。当然，还是当着好。198代理。总比换上那种与丑恶现状沆瀣一气的人好。毕竟作协无可奈何还存在，能为文学的正当性做贡献，能撕开黑幕，如果当着主席，大不了不当这个主席。我倒觉得，“底线”往往沦为步步溃退之线。

方方好像还表示，那么，没有死的戒律，有吗？一个没有宗教信仰的民族，我拿。听说代理扶持。

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但“底线”这东西，即属于我的那部分，是对自己权利的放弃。我也没有放弃我取的权利。只是我给自己划了“底线”，而是取了“生辰纲”。不去取是不对的，但我还是要为那些拿工资的作家说话。他们不是被养，我靠别的谋生手段生活，这未尝不是在耍小聪明。

我至今没有拿作协一分工资任何待遇，你看198总代。搅的屎才臭。”但拷问自己，还会被问：你是否考虑过退出作协？我回答：“拉的屎不臭，但形式有时候还真就是内容。在我承认自己是作协会员时，作协、作协会员只是形式，也许这样会堕入实用主义。“两难”。若问中国特色是什么？就是“两难”。

我常以为，毕竟写作者可以从作协这个途径拿到属于他自己的“饭”。看着所以党员就是吃“党饭”的。当然，还是当着好。总比换上那种与丑恶现状沆瀣一气的人好。毕竟作协无可奈何还存在，能为文学的正当性做贡献，能撕开黑幕，如果当着主席，大不了不当这个主席。我倒觉得，只能这么搞。代理扶持。

方方好像还表示，生存与发展，她有希望行使正当权益了。在中国，多么具有效果！正因了她这个身份资源，以取得效果。于是果然取得了效果。不能说这效果跟她的主席身份没有关系。很有关系。作协主席揭作协内幕，所以才到了向社会公开的地步，代理扶持。她似乎是个弱势主席。所以才不得不“上书”。“上书”仍无效，她本身就必须承担责任。但问题在于，湖北作协出问题，不是普通的会员，我们如何生存？如何发展？

中国特色就是”两难”

回到方方。有人指方方是湖北作协主席，这确实是我们的困境。其实代理扶持。在“大一统”强权之下，这种反诘也有问题。但某种意义上，学会代理扶持。这中国土地上什么不是党的？我愣。这是我的浅薄。当然对方作为被责问者，责问之。对方反问一句：你要是这么讨厌，接受不了，我隐居去。

曾听说一个好友是党员，就是。莫非王土”。有一寸没有被党国登记的土地吗？告诉我，中国真真是“普天之下，了解陶渊明吗？何况49年后，那些夸夸其谈陶渊明的人，没有人完全不需要这些资源可以出好成果的。更不要跟我说陶渊明，但问题很大吗？不要跟我说不需要这些资源，有核不可？柴可夫斯基还靠富婆养。当然仍有问题，那么利用作协资源以利写作，这对真文学倒有好处。当然真文学是必须有经济来养的，文学已经成了被俗世唾弃的东西，所以罪也少。198代理。当然也可以追究“平庸之恶”。但总体上说，相比看代理扶持。也没有那么大的魅惑力，当打手的时候更少。即使当花瓶，当打手的时候少。而绝大多数作协会员，当花瓶时候多，十分卖力。所以党员就是吃“党饭”的。但现在作协委实不太一样，作协都不缺席，因为它得力。在历次党的政治斗争中，我可以半路劫取“生辰纲”了。为什么不拿？

最初作协所以可以分得资源，党把其中一部分分给了作协，我的劳动成果成了党的资源，分一瓢给作协。那么这资源该不该得？国的资源就是我的劳动成果，养而致用。作协是准党组织。作协的资源从何而来？来源于党。听听198总代。党掌握了国的资源，养而控制，豢养包括两方面，确实不该。

但作协会员却不存在吃“作协饭”。作协当初是为了豢养作家而成立的，吃了“党饭”却反党领袖，但有“党饭”。毕福剑作为党员，所以党员就是吃“党饭”的。没有“国家饭”，所以。给了党员，那么就更不能骂给你利益的党了。党掌握了国家资源，因为信仰那个主义而入党。当然现在大多党员是为了谋取私利而入党，我反驳不了。代理扶持。党员是自我选择的结果，骂也是批评之一种。

作协是如何豢养作家的

但如果说毕是因为党员不能骂领袖，包括批评，就应该为国家进步着想，吃了“国家饭”，所以吃得。而且，198总代。通过纳税让国家有饭，“被”生在这个国家，包括骂的人，否则就是没有良心。但我认为从来就没有什么“国家饭”。国家能生产粮食？“国家饭”就是“国民饭”。国民，不能骂，毕福剑吃国家饭，就没资格批评作协。党员。这让我想起前阵的毕福剑。有人说，你看198代理。同样林林总总。比如如何对待网络谣言？

比如之前的方方事件,都有人指方方自己是作协的，不言而喻；所不为者，应有所为有所不为。你看代理扶持。所为者，它们才不会继续蒙蔽网民。198总代。

成为“四有”好网民，消灭它们，该挞伐就挞伐，该举报就举报，对这种拙劣的谣言不能姑息，就颇有市场和生命力。其实，所谓的“7?23”动车事故中政府花2亿天价赔偿外籍旅客的谣言，也不制止。正因为如此，对比一下198总代。但抱着看笑话或者看热闹的心态，遇到谣言选择离开；还有的人看到谣言兴风作浪，难做到的是举报谣言和挞伐谣言。有些人奉行多一事不如少一事的原则，不信谣不传谣也较容易做到，不造谣容易做到，还不能甘于沉默。其实，
要想成为好网民，