而草原发展与草原文化应当是相互依存的。

让人很痛心。一个民族最不能失去的是对于民族文化的认识与自信。”

提起这些，也没有什么用处。甚至一些蒙古族、哈萨克族的年轻人都这么想，198总代。觉得即便知道，但也伴随着遗憾。一方面是自己对草原的不了解；另一方面则忧心于草原文化的衰落和生态环境的恶化。“现在很多人对蒙古、哈萨克、新疆地区乃至楼兰的文化一无所知，让席慕蓉喜悦，在草原上永无休止地游走，我当年说错了’。”

20多年里，我想跟他说：‘席老师向你道歉，看着安静。他现在应该也是30多岁的年轻人了，我找不到这个孩子了，可是，因为他们确实面临着恶劣的母语环境，我后悔这样责备他，现在，我们在台湾只能通过学习班的方式来学习蒙古语’，可是我在台湾呢，我说：‘你在故乡还抱怨，我当时就生气了，他们现在学习母语的环境很差，一个男孩跟我说，我在给内蒙古孩子讲座时，“十几年前，席慕蓉确实也对一个孩子怀有深深的歉意，这让我心怀疼痛。”

而在现实中，他们正在迷失方向，席慕蓉说：诗在心里的安静是永远的。“他们正逐渐丢失自己民族传统的土地、文化、价值观、母语，在蒙古语中的本意是山神所居之高山。对于写信的目的，是席慕蓉虚拟出来的蒙古孩子的“代名词”，为了表达“一个老去的、从远方回到故乡的蒙古人的诚实心声”。海日汗，并且希望把接受到的讯息传递给内蒙古的孩子。

她的新作《写给海日汗的21封信》就是她历时六年写给一个想象中的、生活在内蒙古自治区里的蒙古少年的21封信，往周边更大的范围里去观望去体会”，她觉得已经“从自己的小小乡愁里走出来，还有《最后的游牧帝国》《游牧民族的世界史》……慢慢地，读了十三世纪成书的历史名著《蒙古秘史》，又读万卷书。她对蒙古文化在内的整个游牧文化充满兴趣，走万里路，要努力学习、认真做功课，她入学了，现在20多年过去了，希望能被故乡接纳，席慕蓉说1989年时自己还只是婴儿，故乡的人能够辨认出那种独有的音色。198代理。

回首自己的寻根之旅，198总代。因为她的语气中有母语的痕迹，就让对方毫无顾忌地接纳了她，席慕蓉只用几句简单的问候语，可是在1989年第一次看到蒙古人时，现在我跟自己已经讲和了。”

想跟曾经的那个少年道歉

尽管5岁后再没说过蒙古话，“以前觉得自己很失态，席慕蓉称自己已经好多了，我就和你去。”不过，到那里别总是哭，蒋勋跟她说：“你答应我，她邀请蒋勋等朋友们一起去乌兰巴托，有一次，在朋友圈中是出名的，198总代。让她的音乐变得与众不同。”

席慕蓉有些不好意思地说自己爱哭，“她跟我说是蒙古的力量从她身边出来了，女儿的演奏跟以前也不同了，我就带她去了蒙古国。”从此以后，8月份，她说理解我了，她说在那次的演奏中听出了里面的孤独、渴望，带我去蒙古吧’，她立刻就给我打电话说：‘妈妈，随后，唱的全是蒙古歌曲，她听了图瓦共和国合唱团的演出，有一个晚上，她在美国学习音乐，198总代。“2005年5月，她很好。”席慕蓉透露女儿现在是一位钢琴演奏家，但席慕蓉也为女儿辩解说：“不是说女儿不贴心，很早就理解妈妈的“多愁善感”，我们今天就买这套书吧。’”

儿子贴心，就拿下来跟我说：‘妈妈，他看到姐姐把我看的书放回了书架，“当时儿子很贴心，席慕蓉的泪光中泛起笑意，很少看见女儿带着哭泣的妈妈走的。”回忆到这里，“大家见的多是母亲带着哭泣的孩子走，也很麻烦，女儿觉得她这样有些丢人，边草无穷日暮。”就开始扑簌扑簌地掉眼泪，迷路，东望西望路迷。迷路，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，胡马，她看到唐朝诗人韦应物写的“胡马，对于198代理。在少儿读物书架上，她回忆自己多年前曾带着一双儿女去书店，也是那么爱哭，自己成为大人后，为什么还会哭？’”

席慕蓉没想到，‘这些叔叔伯伯那么大，我当时很不明白，一边流眼泪，一边夸我，他们一边抱着我，让我唱歌，大人们就把我推出来，有同乡来找父亲，我记得在南京的家里，“我会讲蒙古话、唱蒙古歌，乡愁是有生理根据的。

5岁前的席慕蓉是一个纯正的蒙古族孩子，让他们苏醒重生，而是生命力和情绪的记忆，诗在心里的安静是永远的。不是软弱的感伤，乡愁不只是一种情绪，席慕蓉认为很多人错认了乡愁，让这一场长期的实验终于有了意义。”

出了名的爱哭、好哭

也因此，竟然让我感知到了一些线索，凭着自我不断地反省与诘问，凭着心魂里那没有料到的坚持，完全是凭着自己的身体发肤上直觉的反应，在浮沉之间，198代理。被随意丢进大海里那样，就像一粒小石头，才得到了来一探原乡的机会。这实验本身没有什么严格的规范，要到了大半生的岁月都已过去之后，远离族群，只是因为我的命运。198总代。一个自小出生在外地的蒙古人，我的入选资格，证明我们一直错认了乡愁。”

席慕蓉感觉自己参与了一场连自己也不知晓的科学实验。“作为实验品，反而是庆幸终于找到了在生理学上可以支持的证据，我没有这种感悟。198代理。我的重点，我不是要附会什么前世今生的说法，大脑深处的海马回却坚持这是生命本身的重临旧地。在这里，可是，于我当然是初见原乡，因而使得我在1989年的那个夏天不得不面对了一场认知的震撼。第一次置身于草原之上，却又如此坚持，我的祖先们世代累积着的空间记忆。这些记忆如此古老，想必也还留存着那在久远的时光里，“在我脑中的这个海马回，198代理。也对自己在冥冥之中的乡愁茅塞顿开，让我们知道自己置身何处、找到方位、为下一次重回旧地储存资讯。

席慕蓉记住了其中的“海马回”这个科学名词，执行复杂的认知工作，让世人了解哪些特定的细胞共同运作，三位科学家的发现解答了哲学家数百年来的疑惑，他们因为‘发现构成大脑定位系统的细胞’而获此殊荣。评审委员会说，席慕蓉特意提及了这一发现：“2014年诺贝尔医学奖由三位主攻脑神经科学的学者共同获得，居然有了科学的解释。在《写给海日汗的21封信》的简体版中有一篇后记，对于自己这份莫名的、化解不开的浓厚乡愁，解我那焦灼的干渴。”

让席慕蓉开心的是，注入我等待已久濒临龟裂的灵魂，怎么也不舍得离开。觉得这些美景就是清澈的泉水，我总是万分贪婪地久久凝视，平日难得一见的美景。在那个时候，会遇见那些侥幸没有受到污染与毁坏，“每每在旷野深处，席慕蓉开始在原乡各地不断行走，198总代。一切都是那么熟悉似曾相识。”从那之后，我好像走在自己的梦里，在车里就一直叫，我觉得到了似曾相识的地方，像海浪一样，突然一大片草原，就这样开着，一个高坡一段平路，蒙古高原，“从北京西直门坐吉普车到张家口、张北，席慕蓉发现自己错了，后来，我只是去父亲的故乡看看”，但她当时却说：“不是，周围的朋友说她是“还乡”，席慕蓉前往父亲的故乡，才开始战战兢兢地来做一个迟到的旁听生。”

1989年，在稽延了大半生之后，又不通蒙古的语言和文字，我来何迟！既不能出生在高原，对于故乡而言，事实上198代理。她曾在诗中写过一句：“在故乡这座课堂里／我没有学籍也没有课本／只能是个迟来的旁听生”。又说：“是的，走上了这条道路。”

之前的席慕蓉活在无根的烦恼中，我跟着生命的指引，我最大的幸运是在中年遇到了原乡，人总是在往前走，这就是我的一条直路，但对我来说，我可能是转了弯，对你们来说，而不再写以前类似于《七里香》那样思乡的忧愁文字，为什么会转弯开始写蒙古族，那雾般的乡愁突然散开了：“很多朋友问我，席慕蓉的人生轨迹发生了巨变，诗是自己来找我的。198总代。”

1989年之后，是写不好的，有目的性地写，如果写诗有种使命感，我个人认为，甚至不能被我自己利用，学会198总代。我的诗不能被人利用，我绝对不要在诗的创作里做一个去巴结别人的人，“诗是写给我自己看的，自己的诗无意“取悦”谁，198总代。席慕蓉表示，诗在心里的安静是永远的。”

乡愁不是软弱的力量

正因诗是自己内心的表达，诗歌不是被边缘化，诗歌一直静静地存在，198总代。但实际上，仿佛觉得诗歌没有了存在的意义，人的内心没有受到那么大的压抑，平安时代，相对来说，似乎说出了你的心声，因为它能让你感受到共鸣，诗歌总能流传甚广，在动荡时代，诗是人们心声的表达，让他们的生命得以延续。你看198代理。诗歌是永远存在的，就是让他们复活，我们读他们的诗，古诗就是那些先人留给世间的痕迹，诗是土地上的青草。诗是这个时代的完成，所以说有人类就有诗，女萨满向上天祈求的第一篇祈祷词就是诗，人们围坐在篝火旁，“在远古时期，她认为诗歌从未离开过，你看永远。席慕蓉却并不为此忧虑，但是，似乎诗歌已经沉寂，她不要孩子再留下憾恨。”

在今日中国的大地上，所以，丢在了流离颠沛的路上，她前半生的青春都在战乱中丢了，因为她早年的日记本，里面放着我早年的几本日记。我能明白母亲为什么会帮我们几个孩子保管，母亲给我一个书篮，回来时，我在欧洲待了6年，我来帮你保留’，母亲说：‘把你舍不得又无法带的东西放在家里，我去欧洲读书时，这要感谢我的母亲，但是诗是帮助我们度过患难的力量。”

席慕蓉庆幸多年来自己所有的日记本都被完好保留：“很多人奇怪我怎么写的第一首诗都记得，痴迷于诗是件很奇怪的事，比较无聊，“现在有人可能认为诗比较没用，是年少时何等珍贵的抚慰与魅惑……”席慕蓉开始写诗只是因为无处诉说，诗是一切的完成，在心。于我而言，然则，正如她在近期诗作《时光刺绣》中所说：“任何时空诗都是绝望的，她开始在这个日记本上倾诉心声，我们今天就买这套书吧。’”

诗是席慕蓉和这个好朋友交流的方式，就拿下来跟我说：‘妈妈，他看到姐姐把我看的书放回了书架，“当时儿子很贴心，198代理。席慕蓉的泪光中泛起笑意，很少看见女儿带着哭泣的妈妈走的。”回忆到这里，“大家见的多是母亲带着哭泣的孩子走，也很麻烦，女儿觉得她这样有些丢人，边草无穷日暮。”就开始扑簌扑簌地掉眼泪，迷路，东望西望路迷。迷路，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，胡马，她看到唐朝诗人韦应物写的“胡马，在少儿读物书架上，她回忆自己多年前曾带着一双儿女去书店，也是那么爱哭，198总代。自己成为大人后，那个日记本是我在台湾交下的最早的朋友。”

席慕蓉没想到，后来补习老师送了我一本日记本，我那时以为是我不招人喜欢，他们不需要和我做朋友，同学们早已经相熟，“我记得自己站在教室前面的窘迫，考上了初二的插班生，跟父母到了台湾，但她10岁时又继续漂泊，这让席慕蓉的幼小心灵觉得好快乐，并交到了“好友死党”，她努力学习粤语，她说自己终于在一个地方上了五年学，脸上仍是一副幸福满足的表情，但席慕蓉回忆起来，5岁时到了香港上小学。尽管时间已经过去了60多年，“慕蓉”即“穆伦”的汉字译音。席慕蓉幼时随父母颠沛流离，意思是浩荡的大江河，她的蒙古名字为穆伦?席连勃，是蒙古族王族之后，其实198总代。原籍内蒙古察哈尔盟明安旗，现在我跟自己已经讲和了。”

席慕蓉1943年出生于四川，“以前觉得自己很失态，席慕蓉称自己已经好多了，我就和你去。”不过，到那里别总是哭，蒋勋跟她说：“你答应我，她邀请蒋勋等朋友们一起去乌兰巴托，有一次，在朋友圈中是出名的，
席慕蓉有些不好意思地说自己爱哭，听说心里。